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	<title>D&#233;charge</title>
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	<description>D&#233;charge est avant tout une revue papier, cr&#233;&#233;e en 1981. Longtemps c&#233;l&#232;bre pour sa couverture kraft, &#233;dit&#233;e depuis le num&#233;ro 100 avec l'estampille du D&#233; Bleu, jusqu'au n&#176; 144, puis par abonnement direct, elle est devenue au fil des ans le rendez-vous attendu de l'actualit&#233; po&#233;tique, avec ses 152 pages bien tass&#233;es.</description>
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		<title>D&#233;charge</title>
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		<title>Et o&#249; Pierre Moreno met G&#233;rard Cl&#233;ry &#224; l'honneur </title>
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		<dc:date>2017-10-29T06:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claude Vercey</dc:creator>


		<dc:subject>Moreno</dc:subject>
		<dc:subject>Cl&#233;ry</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;C'est depuis Mayotte que Pierre Moreno (polder 173, avec Ici commence la Fronti&#232;re) nous adresse d&#233;sormais ses impressions de lecteur. En deux temps : un premier mail, plus g&#233;n&#233;ral, &#224; propos de D&#233;charge 175, bient&#244;t suivi d'un second plus centr&#233; sur les po&#232;mes qu'y pr&#233;sente G&#233;rard Cl&#233;ry : Suite inventaire pour m&#233;moire, qui l'ont impressionn&#233; au plus haut point. &lt;br class='autobr' /&gt; Message 1 : D&#233;charge 175 &lt;br class='autobr' /&gt;
C'est avec plaisir que j'ai parcouru le D&#233;charge 175, qui m'a permis de d&#233;couvrir, comme &#224; chaque (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://dechargelarevue.com/-Reperage-.html" rel="directory"&gt;Rep&#233;rage&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-Moreno-+.html" rel="tag"&gt;Moreno&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-Clery-+.html" rel="tag"&gt;Cl&#233;ry&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;C'est depuis Mayotte que &lt;strong&gt;Pierre Moreno&lt;/strong&gt; (&lt;i&gt;polder &lt;/i&gt; &lt;a href='https://dechargelarevue.com/Polder-173.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;173&lt;/a&gt;, avec &lt;i&gt;Ici commence la Fronti&#232;re&lt;/i&gt;) nous adresse d&#233;sormais ses impressions de lecteur. En deux temps : un premier mail, plus g&#233;n&#233;ral, &#224; propos de &lt;i&gt;D&#233;charge &lt;/i&gt; &lt;a href='https://dechargelarevue.com/Decharge-175.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;175&lt;/a&gt;, bient&#244;t suivi d'un second plus centr&#233; sur les po&#232;mes qu'y pr&#233;sente &lt;strong&gt;G&#233;rard Cl&#233;ry &lt;/strong&gt; : &lt;i&gt;Suite inventaire pour m&#233;moire&lt;/i&gt;, qui l'ont impressionn&#233; au plus haut point.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;Message 1 : D&#233;charge 175&lt;/p&gt;
&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;C'est avec plaisir que j'ai parcouru le &lt;i&gt;D&#233;charge &lt;/i&gt; 175, qui m'a permis de d&#233;couvrir, comme &#224; chaque parution, des voix fondamentales. &lt;strong&gt;Jean-Paul Kl&#233;e&lt;/strong&gt; et son l&#226;cher prise ma&#238;tris&#233; du lexique, qui me rappelle les audaces de Rabelais ; le lyrisme humaniste de &lt;strong&gt;Mohammed Sa&#239;d&lt;/strong&gt;, et surtout le texte de &lt;strong&gt;G&#233;rard Cl&#233;ry&lt;/strong&gt;, dont j'aime l'&#233;clatement biographique sous le signe de la m&#233;moire, ce lent &#233;coulement d'images affranchies.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'entretien avec&lt;strong&gt; Patrick Argent&#233;&lt;/strong&gt; m'a touch&#233;, son rapport d&lt;i&gt;'absolue n&#233;cessit&#233;&lt;/i&gt; avec la langue dans ses premiers contacts avec l'&#233;criture notamment.&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Message 2 : L'oraison superbe de G&#233;rard Cl&#233;ry&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;En y repensant, je trouve que l'expression de l'&lt;strong&gt;Inventaire pour m&#233;moire&lt;/strong&gt; de G&#233;rard Cl&#233;ry d&#233;passe les tentatives qui le pr&#233;c&#232;dent dans le domaine (auto)biographique. A mes yeux, cela tend &#224; prouver que la voie po&#233;tique est la mieux plac&#233;e pour reconstituer le grand &#233;difice des souvenirs. Il appara&#238;t ici d&#233;j&#224; comme une impossible reconstitution puisque le non-dit domine le texte (&lt;i&gt;Tu n'as rien dit)&lt;/i&gt; et fait r&#233;f&#233;rence &#224; une autre vie fragment&#233;e sous forme de petits tableaux. De ce &#034;rien&#034; surgit par touches successives un pass&#233; &#224; la g&#233;ographie &#233;clat&#233;e (Afrique, Paris, Madrid, B&#226;le...), et cela compose un ensemble impressionniste. L'impression domine gr&#226;ce &#224; l'absence de rep&#232;res chronologiques (&lt;i&gt;tu as peut-&#234;tre six ans&lt;/i&gt; ; &lt;i&gt;c'&#233;tait dans les ann&#233;es soixante&lt;/i&gt;), de ponctuation, et du silence de ce &#034;tu&#034;, qui n'a rien dit justement (&lt;i&gt;longtemps tu auras tu&lt;/i&gt;).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le plus troublant est peut-&#234;tre l'omniscience de ce m&#233;morialiste, capable de d&#233;plier la conscience (&lt;i&gt;tu n'as pas fini d'interroger ce geste&lt;/i&gt;), les r&#234;ves (&lt;i&gt;ton sommeil charriant des cauchemars&lt;/i&gt;), les manques (&lt;i&gt;tu aurais presque effac&#233; la page&lt;/i&gt;), la bont&#233; (&lt;i&gt;l'homme avait chut&#233; devant toi tu l'avais relev&#233;&lt;/i&gt;)... Le narrateur est un auditeur, t&#233;moin d'une vie dont il se fait le chroniqueur, et qu'il d&#233;ploie, &#233;largit et transcende car le &#034;tu&#034; &lt;i&gt;vien(s) d'un peu parler&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est de ce &#034;peu parler&#034;, de cette mati&#232;re contenue mais qui se r&#233;p&#232;te (&lt;i&gt;et si tu te r&#233;p&#232;tes c'est que l'&#233;poque et le temps ont des redites&lt;/i&gt;), que le po&#232;te creuse et taille, met en relief les &#233;motions, sous le signe de la pudeur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je n'aime pas gloser sur les textes, surtout lorsqu'ils m'atteignent de cette fa&#231;on, aussi je ne vais pas plus loin, mais quel magnifique hommage, quelle superbe oraison qui court de la naissance jusqu'&#224;' &lt;i&gt;aux territoires aveugl&#233;s de silence&lt;/i&gt;. S'il y a une victoire sur la mort, sur l'oubli (&lt;i&gt;Mais nos visages &#233;ph&#233;m&#232;res, dis-moi qui s'en souvient&lt;/i&gt; - Mireille Fargier-Caruso), elle est bien dans cet inventaire, dans le rassemblement de ces bouts de vie.&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Rep&#232;res &lt;/strong&gt; : &lt;i&gt;D&#233;charge &lt;/i&gt; &lt;a href='https://dechargelarevue.com/Decharge-175.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;175 &lt;/a&gt; : 164 p. 8&#8364;, &#224; l'adresse de la revue : 4 rue de la Boucherie - 89240 Egleny. Abonnement 28&#8364;, &#224; la m&#234;me adresse. Paypal possible. Tout renseignement &lt;strong&gt;&lt;a href='https://dechargelarevue.com/S-abonner.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pierre Moreno&lt;/strong&gt; : &lt;i&gt;Ici commence la fronti&#232;re&lt;/i&gt;. (&lt;i&gt;Polder &lt;/i&gt; &lt;a href='https://dechargelarevue.com/Polder-173.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;173&lt;/a&gt;) Pr&#233;face : Alain Kew&#232;s. Couverture Marc Gratas. 6&#8364;. A l'adresse de la revue ( voir ci-dessus). Abonnement : 20&#8364;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Abonnement D&#233;charge + Polder : 48&#8364;. Compl&#233;ment d'information : &lt;strong&gt;&lt;a href='https://dechargelarevue.com/S-abonner.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;ici&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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	</item>
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		<title>De la jeunesse des voix &#224; venir </title>
		<link>https://dechargelarevue.com/De-la-jeunesse-des-voix-a-venir.html</link>
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		<dc:date>2017-10-07T05:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claude Vercey</dc:creator>


		<dc:subject>Jaffeux</dc:subject>
		<dc:subject>Lamart</dc:subject>
		<dc:subject>DeCorni&#232;re</dc:subject>
		<dc:subject>Argent&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Trocm&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Cl&#233;ry</dc:subject>
		<dc:subject>Cl&#233;dat</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Po&#232;te, Michel Lamart aime &#224; se m&#234;ler aux discussions du jour, voire &#224; les lancer, - et toujours la po&#233;sie au c&#339;ur. Dans D&#233;charge 168, il r&#233;pondait &#224; la question Qu'attendez-vous des po&#232;tes ?, et tenait la Chronique du Furet en s'interrogeant : Po&#233;sie, chanson, m&#234;me amour ? Egalement pr&#233;sent par des po&#232;mes dans D&#233;charge 166 avec ces extraits de son recueil in&#233;dit : R&#233;verb&#232;res, lanternes et autres feux. Aujourd'hui, il nous envoie ses impressions de lecteur, &#224; r&#233;ception du D&#233;charge 175, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-DeCorniere-+.html" rel="tag"&gt;DeCorni&#232;re&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-Argente-+.html" rel="tag"&gt;Argent&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-Trocme-+.html" rel="tag"&gt;Trocm&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-Clery-+.html" rel="tag"&gt;Cl&#233;ry&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-Cledat-+.html" rel="tag"&gt;Cl&#233;dat&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Po&#232;te, &lt;strong&gt;Michel Lamart&lt;/strong&gt; aime &#224; se m&#234;ler aux discussions du jour, voire &#224; les lancer, - et toujours la po&#233;sie au c&#339;ur. Dans &lt;i&gt;D&#233;charge &lt;/i&gt; 168, il r&#233;pondait &#224; la question &lt;i&gt;Qu'attendez-vous des po&#232;tes ?&lt;/i&gt;, et tenait &lt;i&gt;la Chronique du Furet &lt;/i&gt; en s'interrogeant : &lt;i&gt;Po&#233;sie, chanson, m&#234;me amour ?&lt;/i&gt; Egalement pr&#233;sent par des po&#232;mes dans &lt;i&gt;D&#233;charge &lt;/i&gt; 166 avec ces extraits de son recueil in&#233;dit : &lt;i&gt;R&#233;verb&#232;res, lanternes et autres feux&lt;/i&gt;. Aujourd'hui, il nous envoie ses impressions de lecteur, &#224; r&#233;ception du &lt;i&gt;D&#233;charge &lt;/i&gt; 175, re&#231;u il y a moins d'un mois.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Num&#233;ro qui a d&#233;j&#224; suscit&#233; pas mal d'int&#233;r&#234;ts : recensement sur le site &lt;i&gt;&lt;a href=&#034;http://cestvousparcequecestbien.blogspot.fr/2017/09/revue-decharge-n175.html#comment-form&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;C'est bien parce que c'est vous&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;, avec une mention sp&#233;ciale pour un po&#232;me de &lt;strong&gt;Patrick Argent&#233;&lt;/strong&gt;, reproduit dans son int&#233;gralit&#233; par &lt;strong&gt;Patrice Maltaverne&lt;/strong&gt;. Et, plus exceptionnel, extraits des dossiers sur Philippe Jaffeux, Fran&#231;oise Cl&#233;dat, Durs Gr&#252;nbein, et de la chronique r&#233;guli&#232;re de James Sacr&#233;, reproduits sur &lt;i&gt;&lt;a href=&#034;http://poezibao.typepad.com/poezibao/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Poezibao&lt;/a&gt;&lt;/i&gt; comme sur le &lt;i&gt;&lt;a href=&#034;http://poezibao.typepad.com/flotoir/2017/09/le-fr%C3%A9missement-de-concordance-2.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Flotoir&lt;/a&gt;&lt;/i&gt; de &lt;strong&gt;Florence Trocm&#233;&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;La lettre de Michel Lamart (28 septembre 2017) : &lt;/h2&gt;&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;Pour reprendre la m&#233;taphore d'Yves Namur&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;cf : Rep&#233;rage du 27 septembre : Dans D&#233;charge tout est bon &#224; manger&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;, j'ai d&#233;vor&#233; le dernier &lt;i&gt;D&#233;charge &lt;/i&gt; en entier et d'une traite en allant &#224; la f&#234;te de &lt;i&gt;l'Huma&lt;/i&gt;. On est r&#233;volutionnaire ou on ne l'est pas ! Et, pour moi, le discours po&#233;tique est le seul apte non &#224; &#171; changer la vie &#187; mais &#224; changer de langue pour aller dans le sens de la vie - ou n'&#234;tre pas... Et une fois de plus le miracle (sic) a eu lieu. D'abord, bravo pour l'iconographie. On ne dira jamais assez combien la peinture et la po&#233;sie avancent d'un m&#234;me pas (&lt;i&gt;Ut pictura poesis&lt;/i&gt;) h&#233;sitant. Une r&#233;flexion sur les choix picturaux de cette (indispensable) revue reste &#224; mener. C'est une tonalit&#233; et une orientation qui sont en jeu : bref ! une d&#233;fense et illustration d'une po&#233;ticit&#233; (sic) li&#233;e &#224; l'image. &#192; m&#233;diter.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Tout ne m'a pas int&#233;ress&#233;, bien s&#251;r, dans ce num&#233;ro. Les choix des revuistes sont subjectifs &#8211; heureusement ! &#8211; et ils d&#233;fendent des conceptions parfois critiquables du po&#232;me et de la po&#233;sie actuelle. Ces choix, il n'emp&#234;che, ouvrent une palette suffisamment large pour tenir le lecteur inform&#233; de ce qui se passe de vivant dans cette &#233;cume litt&#233;raire que Lionel Ray appelle &#171; la vieille dame &#187;. Le choix de D&#233;charge, c'est, d'avantage que l'avant-garde, la jeunesse des voix &#224; venir. Bon. Il y a &#224; boire et &#224; manger. &lt;br class='autobr' /&gt; Mon choix &#224; moi, lecteur critique, est clair.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	D'abord &lt;strong&gt;Philippe Jaffeux &lt;/strong&gt; et sa conception du hasard (&#171; Hasart &#187;). Le sujet est pertinent. Au moins depuis Mallarm&#233;. Jaffeux rend compte d'une &#339;uvre qui s'&#233;labore d'elle-m&#234;me (&#171; Si je m'affranchis, un tant soit peu, de mes intentions et de mes choix, mes textes parviennent, plus facilement, &#224; s'&#233;crire d'eux-m&#234;mes sans que je fasse vraiment usage de ma volont&#233;. &#187;) et d&#233;pend d'une &#171; &#233;criture al&#233;atoire &#187; sans &#234;tre automatique pour autant. Toute &#233;criture rel&#232;ve de la s&#233;rendipit&#233; et &#171; devient un processus magique &#187;. Andr&#233; Dh&#244;tel ne dit pas autre chose dans &lt;i&gt;La Litt&#233;rature et le hasard&lt;/i&gt; (Fata Morgana). Cette mise au point est n&#233;cessaire et cloue le bec aux apprentis po&#232;tes qui croient na&#239;vement tout ma&#238;triser dans l'acte d'&#233;crire. La r&#233;f&#233;rence &#224; Pollock, bien venue, remet au go&#251;t du jour le &lt;i&gt;coup de d&#233;&lt;/i&gt; mallarm&#233;en. Bravo Jaffeux : &#171; oublier notre ego &#187;, n'est-ce pas ce qu'il faut clamer haut et fort pour enfin revenir au po&#232;me et sortir de l'impasse nombriliste afin d'acc&#233;der &#224; l'universel !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Ensuite, &lt;strong&gt;G&#233;rard Cl&#233;ry&lt;/strong&gt;. D'abord parce qu'il pr&#233;f&#232;re le tu au je. Ensuite, parce qu'il historicise le mat&#233;riau po&#233;tique en le faisant sortir de l'orni&#232;re &#171; po&#233;sie de circonstance &#187; (toute po&#233;sie est forc&#233;ment de circonstance d&#232;s lors qu'elle correspond &#224; une intention &#8211; le &lt;i&gt;vouloir dire&lt;/i&gt; plut&#244;t que le dire intransitif, sans autre volont&#233; que faire advenir un texte englu&#233; dans l'illusion d'une exp&#233;rience rendue unique du r&#233;el par la subjectivit&#233;). Sa clausule en dit long : &#171; tu viens d'un peu parler avant d'&#234;tre ray&#233; du r&#244;le d'&#233;quipage d'aller demain sans carte ni boussole &#224; travers les territoires aveugl&#233;s du silence &#187;. Pour Cl&#233;ry, le &#171; tu n'as rien dit &#187; vaut le &#171; tu as dit &#187; qui sanctuarise la parole po&#233;tique. Cl&#233;ry nous dit que la po&#233;sie a aussi &#224; voir avec ce qui est tu... Autre champ &#224; explorer.&lt;br class='autobr' /&gt; Je ne dirai rien de &lt;strong&gt;Patrick Argent&#233; &lt;/strong&gt; avec qui je suis souvent en accord. Sauf quand il s'&#233;gare : le monde, ce n'est pas du cin&#233;ma. Trop d'&#233;crans d&#233;j&#224; dans cette soci&#233;t&#233; : pourquoi en rajouter ? Ce n'est pas parce que le monde ne &#171; va pas de soi &#187; qu'il faut revenir au mythe de la caverne (&#171; reflets comme/ notre vieux Platon/dirait &#187;). D'ailleurs, l'int&#233;ress&#233; en convient : &#171; Il n'y a pas plus de rapport entre la po&#233;sie et la photographie qu'entre la po&#233;sie et le cin&#233;ma. Ou tout autant. &#187; &#192; chacun d'assumer ses contradictions. On retrouve &#224; nouveau ici, cependant, la dialectique po&#233;sie/image.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	&lt;strong&gt;Fran&#231;oise Cl&#233;dat&lt;/strong&gt;. Ce qui m'int&#233;resse dans son travail, c'est le rapport entre la po&#233;sie et d'autres formes artistiques. Elle est fondamentale pour mieux comprendre ce qui advient dans la po&#233;sie d'aujourd'hui apr&#232;s avoir saisi le roman : le recentrage sur un &#171; je &#187; dont on esp&#233;rait avoir &#233;cart&#233; le p&#233;ril avec Rimbaud (&#171; je est un autre &#187;). FC nous dit : &#171; On en revient &#224; la petitesse de soi et &#224; l'immense autre, aux limites de ce qu'on est &#224; soi seul capable de concevoir, et &#224; la conscience aigu&#235; de n'&#234;tre soi que gr&#226;ce aux autres. Pour moi, essentiellement (mais non exclusivement) l'art, la litt&#233;rature, la musique, qui a l'instar de la po&#233;sie, cr&#233;ent des formes autres et par ces formes d&#233;placent l'intelligibilit&#233;. Les r&#233;f&#233;rences, c'est avant tout une gr&#226;ce rendue. &#187; Soulignons-le, cet app&#233;tit pour la culture manque souvent chez les po&#232;tes d'aujourd'hui. Fran&#231;oise nous dit que la po&#233;sie aussi &lt;i&gt;&#231;a pense&lt;/i&gt;. Ce n'est pas qu'un ressenti comme on dit dans les ouvrages de d&#233;veloppement personnel. &#171; interpr&#233;ter ce que nous percevons du r&#233;el &#187; : l'un des paris de la po&#233;sie que je partage.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	Quant aux po&#232;mes in&#233;dits, ceux de &lt;strong&gt;Fran&#231;ois de Corni&#232;re&lt;/strong&gt; cr&#232;vent l'&#233;cran (pour faire plaisir &#224; Patrick Argent&#233;). Je termine avec &lt;strong&gt;Durs Gr&#252;nbein&lt;/strong&gt; qui dit l'essentiel et r&#233;sume bien le contenu inconscient (?!) du num&#233;ro :&lt;br class='autobr' /&gt;
Le moi dissous,&lt;br class='autobr' /&gt;
La nature indiff&#233;rente :&lt;br class='autobr' /&gt;
Bienvenue, ha&#239;ku.&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;cf : &lt;i&gt;Rep&#233;rage &lt;/i&gt; du 27 septembre : Dans D&#233;charge tout est bon &#224; manger&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Chiendents n&#176; 118 : Marie-Jos&#233;e Christien</title>
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		<dc:date>2017-04-12T05:00:00Z</dc:date>
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		<dc:subject>Christien</dc:subject>
		<dc:subject>Cl&#233;ry</dc:subject>

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&lt;p&gt;C'est G&#233;rard Cl&#233;ry qui a coordonn&#233; ce n&#176; sp&#233;cial consacr&#233; &#224; Marie-Jos&#233;e Christien. &lt;br class='autobr' /&gt; Il parle d&#232;s son introduction &#224; son propos de &#171; mystique contemplative &#187;. Guy Allix insiste aussi sur sa &#171; profondeur mystique &#187; et met en avant dans son &#233;criture &#171; une simplicit&#233; profonde et vraie. Une respiration humaine &#187;. Bruno Sourdin dit la m&#234;me chose en relevant &#171; la voix de cette femme simple et claire &#187;. Et plus loin, il d&#233;taille davantage avec &#171; cette voix &#226;pre et lumineuse, simple et complexe, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://dechargelarevue.com/-Reperage-.html" rel="directory"&gt;Rep&#233;rage&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-Christien-+.html" rel="tag"&gt;Christien&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://dechargelarevue.com/+-Clery-+.html" rel="tag"&gt;Cl&#233;ry&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;C'est G&#233;rard Cl&#233;ry qui a coordonn&#233; ce n&#176; sp&#233;cial consacr&#233; &#224; Marie-Jos&#233;e Christien.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Il parle d&#232;s son introduction &#224; son propos de &#171; mystique contemplative &#187;. Guy Allix insiste aussi sur sa &#171; profondeur mystique &#187; et met en avant dans son &#233;criture &#171; une simplicit&#233; profonde et vraie. Une respiration humaine &#187;. Bruno Sourdin dit la m&#234;me chose en relevant &#171; la voix de cette femme simple et claire &#187;. Et plus loin, il d&#233;taille davantage avec &#171; cette voix &#226;pre et lumineuse, simple et complexe, min&#233;rale et sauvage, cette parole lapidaire&#8230; &#187;. Michel Baglin distingue pour sa part son exigence intellectuelle et son sens du cosmique. Jacqueline Saint-Jean a trouv&#233; le titre du n&#176; avec &#171; la po&#233;sie pour viatique &#187;. Enfin G&#233;rard Cl&#233;ry pose quelques questions &#224; MJC. Laquelle condamne &#224; la fois l'ex-po&#233;sie de laboratoire, la po&#233;sie du quotidien et la po&#233;sie ludique. Elle parle pour l'heure actuelle de bouillonnement, et cons&#233;cutivement d'absence d'&#233;coles distinctes. Elle rappelle l'importance de Paul Qu&#233;r&#233; dans son chemin d'&#233;criture et de revues, lequel lui a fait conna&#238;tre Kenneth White. Et la d&#233;couverte retentissante d'Armand Robin. &lt;i&gt;Je me sens litt&#233;ralement travers&#233;e par le temps et l'espace comme une parcelle de l'univers.&lt;/i&gt; Elle insiste enfin sur &#171; la connaissance intuitive du monde &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; relire ces articles qui font allusion &#224; son &#339;uvre, on voit bien que Marie-Jos&#233;e Christien travaille la po&#233;sie comme un sculpteur, avec les mots. Si l'on reprend les th&#232;mes favoris sur lesquels ont &#233;t&#233; &#233;crits beaucoup de ses recueils, qu'identifie-t-on ? Les pierres, menhirs et dolmens, dans sa Bretagne natale ; les peintures rupestres des gouffres et autres grottes ; ou plus pr&#232;s de nous, le creusement d'un canal par les bagnards au XIX&#176; si&#232;cle&#8230; Elle r&#233;agit &#224; des &#339;uvres pr&#233;historiques ou des travaux plus modernes o&#249; se m&#234;lent art, effort et beaut&#233; avec comme constante l'aspect humain qui rend tous ces t&#233;moignages &#233;mouvants. Plus largement, c'est le temps qui demeure l'axe central de son &#233;criture, comme l'attestent plusieurs titres de recueils. Le temps de l'histoire, le temps de l'existence et le temps futur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;La dur&#233;e&lt;br class='autobr' /&gt;
n'a de sens&lt;br class='autobr' /&gt;
que dans les temps morts.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;Le n&#176; 6 &#8364; (+ 3 &#8364;). &#201;d du Petit V&#233;hicule : 20, rue du Coudray- 44000 Nantes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sur Armand Robin, vu par Marie-Jos&#233;e Christien : Lire &lt;i&gt; &lt;a href='https://dechargelarevue.com/Les-Cahiers-de-la-rue-Ventura-no-1447.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Les Cahiers de la rue Ventura&lt;/a&gt;&lt;/i&gt; n&#176; 35, &lt;i&gt;&lt;a href='https://dechargelarevue.com/-Revue-du-mois-.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;revue du mois&lt;/a&gt;&lt;/i&gt; d'avril sur notre site.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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